HOT ! 美術有田焼 飾陶額 瑞雲窯 干支 陶板 打ち出の小槌を担ぐ猿の陶板画　昭和55年

購入後ガラスケースに入れて飾っておりました。猿の表部分は目立つ傷や汚れはありませんが、裏の文章は経年劣化があります。写真をよくご覧頂きご購入下さい。写真の様に台を使って立てて飾っていましたので、この台もセットでお送りします。庚申の年1980年(昭和55年)■打ち出の小槌を担ぐ猿の陶板画■w17.7cm×h23cm×9mm厚■910g台付き※プチプチなどで梱包してゆうパケットポストにて匿名配送します。打ち出の小槌を担ぐ猿の陶板画です。右上に【庚申（かのえさる）】とございますので、六十干支では、1980年(昭和55年)となります。掲載画像のとおり、表面と裏面に落款らしきものがございます。美術有田焼の窯元である「瑞雲窯（ずいうんがま）」の主が、申年（さるどし）の干支飾り皿を製作した際に添えた解説文（栞）です。この解説文には、日本の伝統芸能である「能・狂言」のルーツとなった「猿楽（さるがく）」の歴史や、猿がもたらす縁起（魔除け・無病息災）についての由来が以下のように綴られています。解読内容（書き下し文）申年に寄せて平安時代に発足した芸能の中に「猿楽の能」「田楽の能」「延年の能」と呼ばるるものがあり、逐次大社、大寺の保護を受け、幾多改変され今日の「能楽」になったと云われております。この古事をもとに、ひいては不況や病魔の風等吹き飛ばし、一世の悲願に知恵のともしびを掲げるように「猿楽の能」を打ち出すお祖で、幸い踊る「猿楽の福寿」にかえて、この飾皿を製作したものであります。昭和五十五年吉日瑞雲窯主※「昭和五十五年（1980年）」は申年にあたります。内容のポイント猿楽（さるがく）と能楽の歴史平安時代から社寺の保護を受けて発展し、現在の「能楽」へとつながった歴史について触れています。災い除けと福を願う意味合い「猿（去る）」にかけて不況や病魔といった災い（風）を吹き飛ばし、人々に知恵と幸福がもたらされるようにという願いが込められています。お持ちの「猿の陶器板（干支絵皿・陶額）」は、昭和55年の申年を記念して、縁起物・魔除けとして丁寧に作られた格調高い美術工芸品です。。九谷焼 庄三作 5客セット。古九谷　九谷焼　茶道具　粟生屋源右衛門　１客。真作保証 名工 11代 今泉今右衛門 本人作 錦梅芙蓉絵花瓶 人間国宝 佐賀県。桑小卓 茶道具 組立式。七宝焼　大吉七宝工房　純銀刻印　白釉　木葉文　花瓶　共布共箱　D　R9741。純銀刻印　特大銀煙管　115g 東Y8-0504ア㊱トニコ。古伊万里人形、柿右衛門　人間国宝　十三代 人形置物　時代物。茶道具　芳幽軒　加藤石春作　赤楽茶碗　時代箱付　M　9732。大道寺光弘作「透明の時」ブロンズ像。囲炉裏テーブル　火鉢 木製座卓 引き出し付　五徳　灰　未使用鉄瓶と瓶敷付き　池永。ベネチアングラス　\"アコーディオンを弾くピエロ\"。十牛図　数茶碗10個 信楽壷中窯　保庭楽入作。送料無料　清時代康煕年？『玩品』銘　樹下唐子文青華茶碗７客　煎茶道具。《R》茶道具 湯桶 曲物 割蓋 水屋 露地道具 元箱　260713G4。人間国宝 金城次郎 花瓶 沖縄 琉球 壷屋焼 魚紋 海老紋 民芸 陶器 の 巨匠。茶道具　棗「吉田宗利」作　大棗　蛤蒔絵　銀地